Фез - 1200 години от живота на Кралство Мароко

    

Мароканският град Фез чества 1200 години от съществуването си през април, а едновременно с това и от създаването на Кралство Мароко. Най-стар от императорските градове, Фез е основан през 789 година след Христа от Идрис I, потомък на пророка Мохамед.

Неговият син, султан Идрис II, решава през 809 година да установи седалището на първата мароканска династия на идрисидите и по този начин Фез става първият ислямски град в Мароко. От 818 година султанът приема в града си 8000 мюсюлмански семейства от областта Андалузия в Испания.

Седем години по-късно това население се увеличава с присъединяването на евреи и тунизийци от Кайруан. Богат на разнообразно религиозно, културно и архитектурно наследство, Фез бързо се превръща в културен и религиозен център на Мароко.

Според легендата, името на града се дължи на откриването на кирка (от арабски: fa's) на мястото на първото поселение. Той се явява един от четирите императорски градове заедно с Маракеш, Мекнес и Рабат.

Въпреки династическите войни и периодите, когато не е бил столица, императорският град не е спирал да расте и хубавее. Днес Фез е безспорно най-автентичният град на Северна Африка.

Интелектуалният блясък на неговия университет по изучаване на Корана, известната джамия Карауйин, съкровищата на арабо-андалузкото изкуство, неговият средновековен старинен град и сръчните му занаятчии го превръщат в пазител на традициите на Кралство Мароко.

Фез е третият по големина град в Мароко след Казабланка и Рабат. В момента градът наброява около 1 050 000 жители и се състои от три части:
- Фез ел-Жедид: построен през ХIII ти век от Меринидите, той е административен и кралски център, където Кралят е отивал, за да отбележи с тържественост някое събитие или важно решение;
- Фез ел-Бали: най-старият квартал, построен от династията на Ирдрисидите.
Фез ел-Жедид и Фез ел-Бали образуват медината, т.е. старинната част на Фез, която е защитена от ЮНЕСКО и е част от световното културно- историческо наследство;
- Новия град Фез (Dar Dbibegh): изграден от французите по време на протектората. В тази част на Фез си дават среща модернизмът и традицията. 

Наситеното синьо на керамиката е един от характерните символи на Фез. Този град притежава най-голямата медина по света. По международния отзвук на своето минало той е една от столиците на арабо-мюсюлманската цивилизация редом с Дамаск, Багдад, Кордова и Гренада.

Университетът Ал Карауйин във Фез е със сигурност най-важен в историята на града. Той е негова емблема, а архитектурата му е образец на арабо-андалузкия стил. 

Фез не се завзема лесно. За да се проникне в града, трябва да се мине през голямата порта, едновременно видима и невидима, която е свещена, защото Фез е светилище. И така винаги е бил наричан от посветените в исляма суфити: la Zaouia.

Пътникът, който идвал от далече, знаел, че приближавайки портите на града, ще измоли гостоприемство от основателя и светия покровител на града. За него Фез бил градът на Мулай Идрис.

Фез, който в течение на няколко века бил политическа и интелектуална столица на Мароко, става център на срещи и обмен. Разказват, че Силвестър Втори (Жербер д'Орийак), папа от 999 до 1003 година, се учил там през младостта си, като по-късно въвел арабските цифри в Европа.

Маймонид, еврейски лекар и философ, живял там няколко години, през които преподавал в Карауйин. Делото на този философ е прекрасна илюстрация на симбиозата между юдейската и ислямската култура, която е преобладавала в Андалузия и е намерила отражение и във Фез.

Жителите на Фез обожават музиката. Възползвайте се и открийте приказното културно-историческо наследство на този град, вкусете от все така истинската атмосфера на традицията, която не се намира другаде из Кралството.

Във Фез, с неговата медина, представляваща лабиринт от 9500 улици, прорязани от хиляда слепи улички, човек лесно може да се усамоти. А кварталът на кожарите е какъвто е бил през 12 век, със своите пъстроцветни бояджийници на открито.

Фез е и интелектуалната столица на Кралството. Могат да се посетят великолепните сгради, където се помещават медресетата, в които се преподава Корана и се обитават от самите ученици. Архитектурата им е забележителна. Смесването между няколкото хиляди занаятчии и интелектуалния свят е онова, което придава богатото многообразие на града.